我们生活在纷乱如麻、前途未卜的"不安分的时代"。富裕却不知足，丰衣足食却礼节不周，充分享受自由却倍感闭塞。
为什么如此闭塞的状况充斥着整个社会？因为很多人找不到活着的意义和价值，迷失了人生的方向。
对这个时代来说，最需要的就是从根本上质问："人为什么活着？"首先，人们要正视该问题，树立作为人生指南的"哲学"——也可称之为"理念"或"思想"。
若不能从根本上思考生活方式，纷乱状态将愈发加深，未来将越来越混沌不清。
人类活着的意义、人生的目的到底是什么？答案就是：提高心地，修炼灵魂。
为欲望所迷失、困惑，这是人类的本性。如果放任自流，就会无止境地追求财产、地位、名誉。但这些只限于今生，积攒再多也不能带到来世去。
人生在世，直到咽气的那一天为止，都是在体验各种各样的苦和乐。把这个过程本身当作"去污粉"，不断提高自己的人性，修炼灵魂，带着比初到人世时更高层次的灵魂离开这个世界——人生的目的除此之外别无他求。
今天比昨天更好，明天比今天更好。为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼——人生的目的和价值就这样确确实实地存在着。
所谓劳苦，正是锻炼自我人性的绝对机会。能够把考验当作"机遇"对待的人，才能把有限的人生真正地活成自己的人生。
灵魂取决于"人生态度"。由于人生的度过方式不同，精神既可能变得高尚，也可能变得卑鄙。
有才华的人过于相信自己的实力，容易向错误方向发展。才智越是不同凡响，就越是需要指针来正确指引方向。
我们需要什么样的哲学？答案就是"做人准则是否正确"。这是类似父母言传身教的朴素教导——不许撒谎，不许给人添麻烦，要正直，不得贪得无厌。
京瓷公司创立时，我对经营一无所知。束手无策之下，我下定决心坚持正确的做人准则，用正确的方法做正确的事。这是极其简单的标准，但遵循它就不会茫然失措。
我的才能存在不足，但我坚持了一种单纯且强有力的信念——追求人间正道的做人准则。这就是我成功的理由。
具体怎么做才能砥砺人格、磨炼精神？不需要深居山中或搏击逆流，一心扑在工作上就是最重要的。
释迦牟尼论述了"精进"——一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。这是提高自我身心修养、砥砺人格的最重要、最有效的方法。
二宫尊德，一个毫无学问的农民，从早到晚披星戴月耕田劳作。最终把一个凋敝的农村发展成为富裕的村庄。尽管从未学习礼仪，举止言谈却自带威严。全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的"田间的精进"，已经潜移默化地陶冶了人格。
必须"极其认真"地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费。继续这种看似朴素的生活，平凡的人也将旧貌换新颜。
"精进"不需要脱离世俗。工作现场就是最好的磨炼精神的地方，工作本身就是修行。
能力是指才能、智力等先天资质（0~100分）。热情是努力的态度，可以后天控制（0~100分）。因为是乘法，有能力而缺乏热情也不会有好结果。
思维方式是三要素中最重要的，从正100分到负100分——它有负数。有能力、有热情，但思维方式犯了方向性错误，结果只能是负数。
不仅要理解，还要用灵魂领悟，使其变成血肉的一部分。
换句话说，描绘美好蓝图的人，就能迎来美好人生。思想消极，人生也将不如意。用二十年、三十年或更长时间来看，大多数人的一生就是他们曾经在意念中描绘过的。
宇宙中存在着一种让一切更加美好、使一切进化发展的力量——这就是宇宙的意志。如果遵循宇宙意志的趋势，就能给人生带来成功和繁荣；如果背离，等待的将是没落和衰退。
对于世间万物都怀抱"凡事往好的方面着想"的利他之心，有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流，就能度过美好人生。
我虽然既无知识和技术，又缺乏经验和设备，却搞出了领先世界的发明。秘诀在于倾注燃烧的激情，不断拼搏努力。
爱迪生、牛顿……伟大先人们的丰功伟绩，我深信都是从"智慧宝库"中获得了灵感。人类就是这样从智慧宝库中获取创造力，使得文明发展的。
近年来，人类迷失了正确的前进方向。即使技术或智慧处于很高的水平，也有充分的热情，如果忘记提高思维方式——哲学、理念、思想——就会给地球带来灾难。
树立正确的人生态度并始终贯彻执行，这是对我们每一个人最大的要求。只有这样，才能走向成功和辉煌，也是人类走向和平和幸福的王道。
世事不遂人愿——你之所以这样认为，正是因为你内心这样想才招致的结果。不如愿的人生，其实也是心念而来的人生。
四十多年前，我聆听了松下幸之助的演讲。松下先生讲到"水库式经营"——景气时也要为不景气做好准备，保留后备力量。当场有人质问："怎样才能建水库？"松下先生回答："那种办法我也不知道，但我们必须要有不建水库誓不罢休的决心。"
全场哑然失笑。但我受到电流击穿身体般的大冲击。松下先生的话告诉了我"誓愿"的重要性——"誓不罢休"的强烈愿望，是一切成功的起点。
具备同等能力，做出相同程度的努力，为什么有的成功、有的失败？差别就在于是否具备"强烈的愿望"和"透彻的思考"。
成功的秘诀是：不仅要有"想这样做"的愿望，还要在大脑中进行反复的模拟实验，心中推演迈向成功的每一步。就像象棋手，每走一步都要慎重推敲，思考上万种棋步。
我要求技术人员做崭新的产品，以没有一点儿瑕疵的完美产品为最终目标。能够描绘出自我成功后景象的人，成功的概率是极高的。
在设想向具体计划转移时，则应该以悲观理性的分析为主，充分考虑可能出现的各种风险，进行周密部署。
年轻时的我，做任何事情都不顺利。患了结核病，考试落榜，就业无门。曾经想当"知识恶棍"，与其在弱肉强食的社会中挣扎，不如在黑社会厮混。
在人生最低谷时，我读到一本关于心灵的书，幡然醒悟：一切都是自己的心态造成的。当我改变内心想法——从怨天尤人到积极进取——人生开始转运。
人的命运绝不是天定的。它不是在事先铺设好的轨道上运行的，根据我们自己的意志，命运既可以变好，也可以变坏。
IBM要求的产品精度比以往高一个数量级，我们公司的技术难以达到。我鼓励技术团队："即使是无能为力的事，也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行！"
努力是从平凡升华为非凡的必要阶梯。遗传基因学权威村上和雄说，人类的基因中，只有5%在发挥作用。平凡变为非凡，就是开启基因的开关。
人生只能是"每一天"的积累与"现在"的连续。不要把今天不当一回事——如果认真、充实地度过今天，明天自然可见。与其徒然为明日烦恼，不如全力投入每一个"今天"。
京瓷公司生产感光硒鼓打印机时遇到了瓶颈。我来到工作现场，目不转睛地观察，把全部精神集中在产品上。
牢记"有意注意"的人生。中村天风说："只有有意注意的人生才有意义。"有意识地全神贯注、全力以赴对待每一件事，这才是决定成败的关键。
激情与梦想，才是实现精彩人生的原动力。年轻时拥有的强烈愿景和高远目标，正是驱动你不断向前的最大力量。
什么才是正确的做人准则？什么是"善"、什么是"恶"？用这种从小就懂的道德规范进行判断就可以了。不许撒谎、要正直、不贪得无厌——回归这些简单的原理原则。
人生就是一个个判断的集合、抉择的连续。判断不断积累的结果就是现在的人生。
DDI公司（现在的KDDI）成立时，我提出不是三家对等，而是以DDI为主导的方案。尽管另外两家实力更雄厚，但我认为只有这样才能真正为消费者降低话费。最终，DDI发展最为顺利。
原理原则既是正确与坚强的源泉，同时也很脆弱——如不时刻告诫自己，就会轻易丢失。
泡沫经济时期，很多人投资房地产赚了大钱。银行也希望京瓷参与，但我坚决拒绝。"只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益。"
泡沫破裂后，许多企业陷入困境，京瓷因为有大额现金存款，多次面对并购等机遇——这都是因为坚持了原则。
京瓷发展到一定程度后，公司董事外出可以使用配有司机的专车。我在接送家人的问题上也坚决划清界限。妻子对我说："公与私之间一定要划清界限，所以我走着去。"这番话让我深感汗颜。
正如前文所述，人生方程式是乘法。"思维方式"之所以最重要，是因为它有负数。从-100到+100——如果思维方式是负面的，那么人生结果只能是负数。
所以，最重要的是如何演绎自己的人生——如何用尽一生光阴，描绘怎样的画卷。人生的方向盘在自己手中。
本田先生曾经恶狠狠地补充："支付如此昂贵费用的傻瓜，就别让他们来了。"他要求的是真正渴望学习的人。光说不练不如亲身体验。
持续过好内容充实的"今天"——这一简单的事情就是创造非凡的秘诀。才子往往倾向于今日等闲视之，所以我才不器重才子。
物质有三种类型：①靠近火就燃烧的可燃性物质；②即使靠近火也不燃烧的不燃性物质；③本身就可以产生燃烧的自燃性物质。
人也一样。要做"自燃型"的人——不需要别人的督促，自己就能熊熊燃烧。不燃性的人不仅自己不燃烧，还会消耗周围的热情。
有才华的人，进入社会以后不努力成不了大事，还贬低他人以满足自我优越感。这种人欠缺"运用自己与生俱来才能"的能力。
以更高的热情投入工作，进入良性循环。最重要的是"战胜自己"——抑制自我欲望，让利他之心活跃。
国际问题也是如此。基于"人类应有的状态"，用简单的原理和思想去思考。即使被批判为过于天真，我还是认为基于"应有人类理想"的思考，才是解决世界问题的正道。
与外国人接触时，"合理性"比"常识性"更重要——依照自己的良知与规则来判断是否正当，谈判就能迅速进行。
无论何等优秀的才能，产生出的全部成果既属于我又不属于我。谦虚——这个美德的本质就在于此。
战后日本经济以增长至上主义为主流，与领导的个人资质相比，领导者的选拔标准过于重视"才"，而忽略了"德"。
任何人都需要将心智朝好的方向提高。作为砥砺心灵的指针，我根据自身经验总结了"六个精进"：
- 付出不亚于任何人的努力——比谁都刻苦，专心致志
- 谦虚戒骄——"谦受益"是中国的古训
- 天天反省——每天检点自己的言行，有错即改
- 感谢生命——活着就已经是幸福，心怀感恩
- 积善行、思利他——行善利他，积累功德
- 摒弃感性烦恼——不为琐事烦忧，不怨天尤人
将感恩之心铭刻于童心当中。若有困难，则感谢给予了磨砺的机会；若好运惠顾，更要表示感谢。
说起来容易做起来难。感恩之情产生于满足之中，不满足绝不会产生感恩。说到底，都是心态的问题——无论物质处于何等条件，如果有一颗感恩的心，就能品味满足。
无论多么微小的事情，都要以高兴时的喜悦之情、感谢时的感激之心，率真地表达。
每日自省也是磨砺心智的实践。像小孩那样大声说出来："神啊，对不起"，"南无，南无，谢谢"。第二天，又以谦虚的姿态，作为"人生的学徒"从头开始。
托尔斯泰感叹佛教故事所描写的人类贪欲。人类始终受贪、嗔、痴"三毒"影响和折磨。
欲望和烦恼是人类生存下去的动力，不能一概否定。但在下结论以前，先加上"理性的缓冲"——这样就能做到不是出于欲望，而是尽可能基于理性进行判断。
华歌尔创始人冢本幸一说："事业成功的关键首先在于出发点——是为公还是为私。"混杂私利私欲的想法，即使欲望暂时实现，也绝不可能长久。
有时候无论怎么努力，仍不能如愿。但往往是在一筹莫展之际，以纯净之心坚持不懈，转机就来了。
释迦牟尼把到达大彻大悟境界的修行方法归纳为"六波罗蜜"：
- 布施——为他人尽力，心存利他
- 持戒——知足守戒，克制贪欲
- 精进——一心扑在工作上，专心致志
- 忍辱——忍耐苦难，不屈不挠
- 禅定——静心沉思，沉淀内心
- 智慧——通过上述五项修行，达到开悟
通过每天的工作磨砺心智。劳动的意义和勤勉的自豪感——仅仅通过这些，我们就能学到人生的意义和价值，磨炼心智、提高人格。
1997年，我以俗家之身加入了佛门。修行相当艰苦，但我经历了今生难以忘怀的事情。在托钵化缘时，一位打扫落叶的老妇人，从围裙中掏出500日元放入我的钵中——那一刻，难以名状的幸福感涌上心头。
有个著名的寓言：天堂和地狱里都有美味佳肴，但筷子足有一米长。地狱的人只顾自己拼命往嘴里送，却怎么也吃不到，饥饿难耐。天堂的人则用长筷子夹菜给对方吃，所有人都心满意足。
区别在哪里？只在于是否有一颗利他之心。
资本主义经济得以飞速发展的原动力，是对己以严格的伦理自律，对外则以利他为自己的义务。
牟利之心是经商的动力，但从事经营活动，不要以为只要公司赚钱就可以了——应该也为对方、为社会谋利益。
DDI公司参与通信事业竞争时，我反复问自己：参与新事业的动机到底是什么？是出于私利私欲，还是真正为了降低国民通信费用？
我作为创业者，原本可以持有更多股权，但只拿了一部分。如果全部归己所有，即使能赚很多钱，公司发展也会与现在不同。
设立京都奖，将等额的奖金捐献给社会。社会暂时给我保管的资产，以有益于社会的形式还原于社会才符合道理。
为社会和他人，不妨牺牲一点个人利益。贯彻利他思想，视野也将开阔。
以武力支配人的文化，起源于欧美，中国古语称之为"霸道"。与此相对，"王道"以德行使人信服。
为什么我们失去了最根本的道德规范？为什么忘记了同情之心？政府强调综合教育，却看不到以道德为基础的人格教育。
以前，告诉我们人生指针的是宗教——即使暗中做坏事，也逃不掉神佛的慧眼，必遭报应；而默默行善的人，一定会被神佛褒奖。这种简单明了的"戒律"规范了人们的行为。
人类不同于动物之处在于：动物不会自己破坏生活链，但人类在摆脱自然束缚的同时，丢掉了与其他生物共存的谦虚态度。
难道人类不应该学习自然界中的"节制"吗？从竞争走向共存，实现协调发展。
人生由两股看不见的力量左右：一股是命运，另一股是因果报应的法则。
中国明代《了凡四训》中的袁了凡，幼年被预言了一生的命运——科举名次、官位、寿命，全部应验。他因此认为"人生无需努力，一切天定"。
但禅师呵斥了他："上天决定的命运也可以通过自己的力量改变。不断思善事、做善事，命运就会向好的方向转变。"
了凡听从教诲，一心行善，结果科举中了进士，寿命也超过预言，子孙满堂。这就是因果法则战胜命运的真实故事。
因果报应法则难以被看清，是因为人们只用很短的时间来衡量。在两三年这个短暂的时间单位里看不出结果。但如果用二三十年来看，大多数人的一生就是因果的如实呈现。
原因和结果确实可以用等号连接，令人惊讶。短期不一定显现，但从长期来看，善因生善果、恶因生恶果的法则确实存在。
宇宙犹如一个生命体，无止境地成长膨胀。宇宙具有一种生生不息、促成万物生成与发展的意志和力量——也可以称之为"爱"。
我们人类只不过是从这个伟大的存在那儿借来生命力并加以使用而已。宇宙的力量为世间万物注入生命。
60岁以后，我从职位上退下来皈依佛门。一直以来作为企业经营者不断追求财富，但这些与提高心智相比都如一介尘土那样微不足道。
我再次体会到，真正了不起的人在"无名的田野里"——他们更具有同情心和善良美好的心灵。
只要努力遵守、努力做到就能磨砺心智吗？回答是"YES"。提升心智并非一日之功，需要持之以恒。
人的心灵结构像一个同心圆：最外层是"知性"→向内是"感性"→再向内是"本能"→再向内是"灵魂"→最核心是"真我"。
灵魂因人而异，但真我——位于心灵最核心的纯粹而美好的东西——是与宇宙意志相通的存在。
灾难来临时，不要消沉。灾难是洗去罪孽的清洁剂——这样想，就能坦然面对任何困境。
首先剥落最外层的知性到达感性，继续磨炼感性到达本能，再磨炼本能到达灵魂，最终到达真我——这就是修行。
通常，人们看见花时会说"花在这儿"。是否也可以说"存在创造出了花"？包罗万象的一切，都是大宇宙这个生命体中的一部分。
我们有义务认识自己的责任，终其一生去努力磨炼灵魂。